17/09/2009. Найроби - Антананариву.
Aug. 15th, 2011 11:55 amМаршрут по Мадагаскару строился, опираясь на этот, а так же на советы уважаемого
whekau. Почитав всяческие отчёты в сети, мы поняли, что самим брать машину не стоит - если отсутствие нормальных дорог мы бы перенесли, то отсутствие нормальных карт при ограниченном времени переносить смысла не было, так что было решено повторить оправдавший себя в Индии способ и заказать все наземные передвижения и телодвижения заранее (включив в заказ водителя). После довольно долгих поисков и длительных переписок мы выбрали контору под названием "Espace Mada". Забегая вперёд, скажу, что мы остались ими очень довольны - всё было отыгранно без накладок.
Поскольку самой мне особо рассказывать будет нечего, кроме как показывать нескончаемый поток фотографий, я буду вставлять иногда информацию с просторов сети - со ссылками, по возможности. Довольно много будет из Энциклопедии Вокруг Света и их же статей. Такой "информационный" текст пойдёт, как и в прошлых выпусках, курсивом.
Итак, завтрак нам в гостинице дали сухим пайком, в аэропорту Найроби мы снова заполнили кучу разномастных бумажек, и буквально через пару часов (там, кажется, часа три лететь) мы (опять же не взирая на полученную загодя визу)уже заполняли очередные бумажки в аэропорту Таны, как сокращённо называют Антананариву, столицу Мадагаскара. Остров из сказок и мультфильмов встретил нас с распростёртыми объятьями.

Нет, мы не ехали на этом минибусе (основном виде городского общественного транспорта), ибо нас встретил водитель с джипом, и отвёз в гостиницу. Тана разбросана по холмам, между которыми лежат рисовые поля.

А по берегам каналов да речушек сушится бельё.

Вокруг Света пишет про озеро Ануси с сиреневой водой, посреди которого возвышается обелиск малагасийцам, погибшим в двух мировых войнах. Насчёт сиреневой воды они погорячились, но обелиск стоит, да. И ты всё время проезжаешь мимо него.

А вот и они, малагасийцы.

Из ВС: Малагасийцы (мальгаши) - народ, населяющий Мадагаскар. Образовался в результате смешения малайских, арабских и африканских народностей, объединенных общим малагасийским языком. Различные племена имеют черты европеоидной, монголоидной и негроидной рас, различаются по склонностям и занятиям. Представителей разных племен можно различить также по одежде, в частности, по фасону шляп. Насчёт фасона шляп ничего не скажу, но на Восточном побережье люди чаще похожи на бирманцев, а на западном - на африканцев, во всяком случае мне так показалось.
А это из Википедии: Малагасийцы — этническая группа, формирующая основную популяцию Мадагаскара. Говорят на малагасийском (мальгашском) языке, относящимся к индонезийской группе австронезийской языковой семьи. Общая численность около 20 миллионов человек. Само название восходит к прилагательному от слова «Мадагаскар», таким образом, малагаси — это «мадагаскарские» на малагасийском языке, название которого в свою очередь также означает «мадагаскарский». Малагасийцы делятся на две подгруппы — горцы и жители побережья. Горскими народами являются имерина (мерина), сиханака и бецилеу, а к жителям побережья все остальные, например, бецимисарака, сакалава и махафали. Деление на две подгруппы обусловлено историей миграции человека на остров. Во втором-пятом веках нашей эры Мадагаскар был заселён выходцами из Австронезии, в основном осевшими на центральном нагорье. Через некоторое время на остров из восточной Африки через Мозамбикский пролив пришла вторая волна миграции, состоящая из представителей племён банту. Африканские поселенцы заняли сравнительно свободную прибрежную зону. Однако существуют и другие версии заселения Мадагаскара, в том числе предполагающие, что первыми жителями острова были люди негроидной расы, а австронезийцы пришли позже. Впрочем, большинство учёных соглашаются с датировкой начала заселения острова — примерно две тысячи лет назад.
А пока немного Таны по дороге к нашей гостинице.

Чувствуется французский след, чувствуется...

Из Вокруг Света: 30 сентября 1895 французы захватили столицу независимого Мадагаскара; 6 августа 1896 года Национальная ассамблея Франции официально объявила Мадагаскар колонией. Последняя королева малагасийцев Ранавалуна III в 1897 была выслана на о. Реюньон, затем в Алжир, где умерла в ссылке в 1917 году.Власть на Мадагаскаре принадлежала французскому генерал-губернатору, использовавшему в управлении противоречия между племенами. Запретив рабство, французы обязали местное население 50 дней в году отрабатывать на нужды колониальной администрации. Это сделало возможной постройку дорог и портов. Освобождение 500 тыс. рабов разорило многие крестьянские хозяйства. Изъятие у сельских общин земли в пользу французских плантаторов вызвало восстание Меланамба, продолжавшееся в разных районах страны до 1915 года. Девиз колониальной политики Франции на острове: "Мадагаскар - французский рынок". Французские вложения в экономику Мадагаскара за всю историю колониального режима (1896-1960) были в 5 раз меньше извлеченной прибыли.
Из Википедии: В 1890 году французский протекторат был признан Великобританией, в обмен на признание французами британского протектората нынешней Танзании (тогда Танганьика и Занзибар). В 1897 французы окончательно упразднили туземную монархию, отстранив от власти королеву Ранавалуну III. После поражения Франции от нацистской Германии в 1940 году протекторат стал подконтролен режиму Виши, однако после Мадагаскарской операции остров заняли британские войска, удерживая его от японского завоевания. Германия имела на остров свои виды: планировалось переселить сюда 4 миллиона евреев из Европы (см. план «Мадагаскар»). После передачи Мадагаскара голлистским властям Франции в 1943, на острове начались волнения революционного толка, которые вылились в восстание за независимость 1947 года. Восстание было подавлено, однако французское правительство освободило колонию из-под своего непосредственного управления в 1958 году.
Французкий присутствует на многих вывесках. Даже на таких вот занятных.

Гостиница наша была расположена в том же квартале, что и Американское посольство. А всё потому, что после мартовских событий с Тане было не очень безопасно, а квартал посольства охранялся по всему периметру. То есть не то что там стреляли на улицах, но вполне могли ограбить (по рассказам). О мартовских событиях из Вики: 2009 год начался на Мадагаскаре с акций протеста. 31 января на антиправительственном митинге мэр столицы Эндрю Раджоелина провозгласил себя главой государства. 9 марта группа военных подняла мятеж на центральной военной базе Суаниерана в знак протеста против жестокого подавления антиправительственных выступлений. 13 марта танки мятежников вошли в столицу страны. 16 марта мятежники захватили президентский дворец Амбухицурухитра в центре столицы. Президент Марк Равалуманана избежал ареста, укрывшись в загородной резиденции Иавулуха в 20 км от города. 17 марта он передал власть военным, а те — лидеру оппозиции и мэру столицы Эндрю Раджоелину. На следующий день конституционный суд признал законным передачу власти и 22 марта Раджоелина принял присягу президента.
Вот это розовое здание справа и было нашей гостиницей. Балкон нашего номера на втором этаже. Очень милая гостиница, чистая и уютная.

Так что мы приняли душ, и с новыми силами поехали дальше. Для начала, в оффис Espace Mada, утрясти с дамой по имени Мами последние формальности типа оплаты. Снова едем мимо обелиска.

Поехали смотреть город, в том числе дом Жана Лабора, французского промышленника. Сам деревянный дом не особо запомнился, зато цветочки во дворе были ничего, да.


Тут с улицы донеслись какие-то крики на английском, наш сопровождающий помчался на улицу (а Инженер за ним, кто б сомневался). Это местные подростки вырвали сумку из рук парня-туриста, и попытались с ней сбежать. Парню очень повезло, что бежали они как раз в сторону нашего гида, так что фотоапарат и документы к нему вернулись. Это к вопросу о гостинице в квартале посольства. Но вообще-то это был единственный такой случай за всё наше присутствие на острове - в смысле, единственное проявление хоть какой-то агрессии. Вне Таны не было даже намёка на недоброжелательность. и говорят, до мартовских событий 2009 и в Тане не было такого.
В окрестностях дома Жана Лабора.

Едем дальше. Церковь, вполне себе как в Европе.

И вид сверху из старого города.

А во дворе церкви играли дети.

По версии ВС, 50% малагасийцев исповедуют традиционные религии; 40% - христиане (примерно поровну католики и протестанты); 10% - мусульмане. Хотя из того, что нам рассказывали, эти 40% христиан в большинстве своём совмещают христианство с традицией. Авторам Википедии рассказывали о том же: Около 45 % населения исповедует христианство, принадлежа к Римско-Католической Церкви и различным протестантским деноминациям. Большинство верующих пытается совместить культ предков с христианскими традициями.
А мы всё катались по городу.

О французах я уже говорила, да?

А потом мы поехали в район рынка, ибо надо было поменять немного денег на карманные расходы типа обедов и сувениров (за всё остальное у нас уже было заплачено).
Машинка.

Пассажир. Всё таки что-то есть в этой фотографии (нет, это не обработка, она сама так получилась).

Рынок.

Вокзал.

Потом мы вернулись в гостиницу, немного передохнули, а на ужин пошли в ресторан на соседней улице. Да-да, в том же "посольском" квартале. Это был первый день на Мадагаскаре.
Поскольку самой мне особо рассказывать будет нечего, кроме как показывать нескончаемый поток фотографий, я буду вставлять иногда информацию с просторов сети - со ссылками, по возможности. Довольно много будет из Энциклопедии Вокруг Света и их же статей. Такой "информационный" текст пойдёт, как и в прошлых выпусках, курсивом.
Итак, завтрак нам в гостинице дали сухим пайком, в аэропорту Найроби мы снова заполнили кучу разномастных бумажек, и буквально через пару часов (там, кажется, часа три лететь) мы (опять же не взирая на полученную загодя визу)уже заполняли очередные бумажки в аэропорту Таны, как сокращённо называют Антананариву, столицу Мадагаскара. Остров из сказок и мультфильмов встретил нас с распростёртыми объятьями.
Нет, мы не ехали на этом минибусе (основном виде городского общественного транспорта), ибо нас встретил водитель с джипом, и отвёз в гостиницу. Тана разбросана по холмам, между которыми лежат рисовые поля.
А по берегам каналов да речушек сушится бельё.
Вокруг Света пишет про озеро Ануси с сиреневой водой, посреди которого возвышается обелиск малагасийцам, погибшим в двух мировых войнах. Насчёт сиреневой воды они погорячились, но обелиск стоит, да. И ты всё время проезжаешь мимо него.
А вот и они, малагасийцы.
Из ВС: Малагасийцы (мальгаши) - народ, населяющий Мадагаскар. Образовался в результате смешения малайских, арабских и африканских народностей, объединенных общим малагасийским языком. Различные племена имеют черты европеоидной, монголоидной и негроидной рас, различаются по склонностям и занятиям. Представителей разных племен можно различить также по одежде, в частности, по фасону шляп. Насчёт фасона шляп ничего не скажу, но на Восточном побережье люди чаще похожи на бирманцев, а на западном - на африканцев, во всяком случае мне так показалось.
А это из Википедии: Малагасийцы — этническая группа, формирующая основную популяцию Мадагаскара. Говорят на малагасийском (мальгашском) языке, относящимся к индонезийской группе австронезийской языковой семьи. Общая численность около 20 миллионов человек. Само название восходит к прилагательному от слова «Мадагаскар», таким образом, малагаси — это «мадагаскарские» на малагасийском языке, название которого в свою очередь также означает «мадагаскарский». Малагасийцы делятся на две подгруппы — горцы и жители побережья. Горскими народами являются имерина (мерина), сиханака и бецилеу, а к жителям побережья все остальные, например, бецимисарака, сакалава и махафали. Деление на две подгруппы обусловлено историей миграции человека на остров. Во втором-пятом веках нашей эры Мадагаскар был заселён выходцами из Австронезии, в основном осевшими на центральном нагорье. Через некоторое время на остров из восточной Африки через Мозамбикский пролив пришла вторая волна миграции, состоящая из представителей племён банту. Африканские поселенцы заняли сравнительно свободную прибрежную зону. Однако существуют и другие версии заселения Мадагаскара, в том числе предполагающие, что первыми жителями острова были люди негроидной расы, а австронезийцы пришли позже. Впрочем, большинство учёных соглашаются с датировкой начала заселения острова — примерно две тысячи лет назад.
А пока немного Таны по дороге к нашей гостинице.
Чувствуется французский след, чувствуется...
Из Вокруг Света: 30 сентября 1895 французы захватили столицу независимого Мадагаскара; 6 августа 1896 года Национальная ассамблея Франции официально объявила Мадагаскар колонией. Последняя королева малагасийцев Ранавалуна III в 1897 была выслана на о. Реюньон, затем в Алжир, где умерла в ссылке в 1917 году.Власть на Мадагаскаре принадлежала французскому генерал-губернатору, использовавшему в управлении противоречия между племенами. Запретив рабство, французы обязали местное население 50 дней в году отрабатывать на нужды колониальной администрации. Это сделало возможной постройку дорог и портов. Освобождение 500 тыс. рабов разорило многие крестьянские хозяйства. Изъятие у сельских общин земли в пользу французских плантаторов вызвало восстание Меланамба, продолжавшееся в разных районах страны до 1915 года. Девиз колониальной политики Франции на острове: "Мадагаскар - французский рынок". Французские вложения в экономику Мадагаскара за всю историю колониального режима (1896-1960) были в 5 раз меньше извлеченной прибыли.
Из Википедии: В 1890 году французский протекторат был признан Великобританией, в обмен на признание французами британского протектората нынешней Танзании (тогда Танганьика и Занзибар). В 1897 французы окончательно упразднили туземную монархию, отстранив от власти королеву Ранавалуну III. После поражения Франции от нацистской Германии в 1940 году протекторат стал подконтролен режиму Виши, однако после Мадагаскарской операции остров заняли британские войска, удерживая его от японского завоевания. Германия имела на остров свои виды: планировалось переселить сюда 4 миллиона евреев из Европы (см. план «Мадагаскар»). После передачи Мадагаскара голлистским властям Франции в 1943, на острове начались волнения революционного толка, которые вылились в восстание за независимость 1947 года. Восстание было подавлено, однако французское правительство освободило колонию из-под своего непосредственного управления в 1958 году.
Французкий присутствует на многих вывесках. Даже на таких вот занятных.
Гостиница наша была расположена в том же квартале, что и Американское посольство. А всё потому, что после мартовских событий с Тане было не очень безопасно, а квартал посольства охранялся по всему периметру. То есть не то что там стреляли на улицах, но вполне могли ограбить (по рассказам). О мартовских событиях из Вики: 2009 год начался на Мадагаскаре с акций протеста. 31 января на антиправительственном митинге мэр столицы Эндрю Раджоелина провозгласил себя главой государства. 9 марта группа военных подняла мятеж на центральной военной базе Суаниерана в знак протеста против жестокого подавления антиправительственных выступлений. 13 марта танки мятежников вошли в столицу страны. 16 марта мятежники захватили президентский дворец Амбухицурухитра в центре столицы. Президент Марк Равалуманана избежал ареста, укрывшись в загородной резиденции Иавулуха в 20 км от города. 17 марта он передал власть военным, а те — лидеру оппозиции и мэру столицы Эндрю Раджоелину. На следующий день конституционный суд признал законным передачу власти и 22 марта Раджоелина принял присягу президента.
Вот это розовое здание справа и было нашей гостиницей. Балкон нашего номера на втором этаже. Очень милая гостиница, чистая и уютная.
Так что мы приняли душ, и с новыми силами поехали дальше. Для начала, в оффис Espace Mada, утрясти с дамой по имени Мами последние формальности типа оплаты. Снова едем мимо обелиска.
Поехали смотреть город, в том числе дом Жана Лабора, французского промышленника. Сам деревянный дом не особо запомнился, зато цветочки во дворе были ничего, да.
Тут с улицы донеслись какие-то крики на английском, наш сопровождающий помчался на улицу (а Инженер за ним, кто б сомневался). Это местные подростки вырвали сумку из рук парня-туриста, и попытались с ней сбежать. Парню очень повезло, что бежали они как раз в сторону нашего гида, так что фотоапарат и документы к нему вернулись. Это к вопросу о гостинице в квартале посольства. Но вообще-то это был единственный такой случай за всё наше присутствие на острове - в смысле, единственное проявление хоть какой-то агрессии. Вне Таны не было даже намёка на недоброжелательность. и говорят, до мартовских событий 2009 и в Тане не было такого.
В окрестностях дома Жана Лабора.
Едем дальше. Церковь, вполне себе как в Европе.
И вид сверху из старого города.
А во дворе церкви играли дети.
По версии ВС, 50% малагасийцев исповедуют традиционные религии; 40% - христиане (примерно поровну католики и протестанты); 10% - мусульмане. Хотя из того, что нам рассказывали, эти 40% христиан в большинстве своём совмещают христианство с традицией. Авторам Википедии рассказывали о том же: Около 45 % населения исповедует христианство, принадлежа к Римско-Католической Церкви и различным протестантским деноминациям. Большинство верующих пытается совместить культ предков с христианскими традициями.
А мы всё катались по городу.
О французах я уже говорила, да?
А потом мы поехали в район рынка, ибо надо было поменять немного денег на карманные расходы типа обедов и сувениров (за всё остальное у нас уже было заплачено).
Машинка.
Пассажир. Всё таки что-то есть в этой фотографии (нет, это не обработка, она сама так получилась).
Рынок.
Вокзал.
Потом мы вернулись в гостиницу, немного передохнули, а на ужин пошли в ресторан на соседней улице. Да-да, в том же "посольском" квартале. Это был первый день на Мадагаскаре.
no subject
Date: 2011-09-09 05:36 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-09 08:12 pm (UTC)