nahman: (Default)
Знаете, я тоже напишу.

Одна из мантр нашей страны и нашего общества - мы своих не бросаем. Эта мантра стоила, стоит и будет стоить нам ещё не мало жизней. В той же Второй Ливанской не раз погибали солдаты в попытке вынести раненых и тела. Наши "голанчики" стояли раком в песках Цир Филадельфи, отыскивая кусочки тел их вчерашних сослуживцев после взрыва нагмаша.

Но все они (и все мы) знают, что их вернут. Хоть тушкой, хоть чучелом, если по другому не получится. И многим это важно, быть возвращённым домой даже мёртвым, пусть номинально, пусть не целиком. И многим родственникам солдат это важно. Важно иметь могилу, на которой можно оплакать. Важно похоронить по обряду. Важно, чтоб вернулся, даже мёртвым.

И ради этого мы меняем их живых на наших мёртвых.

И не важно, что мне это непонятно. По тому ли, что похороны по обряду были далёким преданием, по тому ли, что "пропал без вести" было частью жизни, потому ли, что не было проблемы агунот, да мало ли почему. Но я вижу вокруг себя людей, которым это важно. И нельзя это отменить ни росчерком пера, ни мановением руки. Можно долго говорить об этом, объяснять, пропагандировать, привлекая лучшие религиозные умы, дабы решить галахические аспекты, но это не решится сегодня.

Попытка разрубить гордиев узел обмена живых на мёртвых приведёт лишь к усилению раскола в нашем и так не очень уж монолитном обществе. А вот убеждением и воспитанием можно изменить многое, если иметь терпение. Посмотрите на положение женщины в обществе, на ГЛБТ-общину - общественное мнение изменилось за посление десятки лет неузнаваемо.

И всё возмущение, которое я сегодня слышу и вижу, оно часть этого медленного процесса, ибо 10-15 лет назад, когда мы уже отдавали живых за тела, о таком резонансе речи не было.
nahman: (Default)
Знаете, я тоже напишу.

Одна из мантр нашей страны и нашего общества - мы своих не бросаем. Эта мантра стоила, стоит и будет стоить нам ещё не мало жизней. В той же Второй Ливанской не раз погибали солдаты в попытке вынести раненых и тела. Наши "голанчики" стояли раком в песках Цир Филадельфи, отыскивая кусочки тел их вчерашних сослуживцев после взрыва нагмаша.

Но все они (и все мы) знают, что их вернут. Хоть тушкой, хоть чучелом, если по другому не получится. И многим это важно, быть возвращённым домой даже мёртвым, пусть номинально, пусть не целиком. И многим родственникам солдат это важно. Важно иметь могилу, на которой можно оплакать. Важно похоронить по обряду. Важно, чтоб вернулся, даже мёртвым.

И ради этого мы меняем их живых на наших мёртвых.

И не важно, что мне это непонятно. По тому ли, что похороны по обряду были далёким преданием, по тому ли, что "пропал без вести" было частью жизни, потому ли, что не было проблемы агунот, да мало ли почему. Но я вижу вокруг себя людей, которым это важно. И нельзя это отменить ни росчерком пера, ни мановением руки. Можно долго говорить об этом, объяснять, пропагандировать, привлекая лучшие религиозные умы, дабы решить галахические аспекты, но это не решится сегодня.

Попытка разрубить гордиев узел обмена живых на мёртвых приведёт лишь к усилению раскола в нашем и так не очень уж монолитном обществе. А вот убеждением и воспитанием можно изменить многое, если иметь терпение. Посмотрите на положение женщины в обществе, на ГЛБТ-общину - общественное мнение изменилось за посление десятки лет неузнаваемо.

И всё возмущение, которое я сегодня слышу и вижу, оно часть этого медленного процесса, ибо 10-15 лет назад, когда мы уже отдавали живых за тела, о таком резонансе речи не было.
nahman: (Default)
Какое облегчение приносят новости, сообщающие, что то, чего ты боишься до зубного скрипа и бессоницы, оно только показалось тебе. Мелькнуло на горизонте чёрным облаком, поставило на уши, и вот - схлынуло, как не было.

Уф.
nahman: (Default)
Какое облегчение приносят новости, сообщающие, что то, чего ты боишься до зубного скрипа и бессоницы, оно только показалось тебе. Мелькнуло на горизонте чёрным облаком, поставило на уши, и вот - схлынуло, как не было.

Уф.
nahman: (Default)
В этом году я старалась не ввязываться в споры о параде. Но сегодня сорвалась. Копирую сюда мой комментарий из одного ЖЖ.

Я три года назад после долгий ломаний копий в ЖЖ и не только написала вот этот пост:
http://nahman.livejournal.com/42660.html

И я думаю, что эти парады всё же да что-то меняют в отношении общества к гомосексуалистам, и причём в положительную сторону. Например, несколько лет назад одному из работников Эль-Аля пришлось судиться, дабы его супруг мог воспользоваться вторым бесплатным билетам, положенным работникам фирмы для их супругов. Они, разумеется, не были расписанны официально, да и сейчас не смогли бы расписаться, ибо это только для разнополых пар так работает, что вот расписались заграницей, пришли в МВД, и им тут же сменили статус. Для однополых пар это невозможно по сей день, если только ребята, которые расписались год назад в Канаде, ещё не выиграли суд.

Но всё равно, из-за парадов в том числе, потому как они поднимают такие вопросы, сегодня, как ты сама писала у Анаталис, на работе у твоего мужа страховка покрывает однополых партнёров. И это уже шаг вперёд.

Лет 15-20 назад парень (о девушках не знаю), объявивший себя гомосексуалистом, не призывался в армию, а если уже был в ней, то его освобождали с 21-м профилем. Сегодня это не так. И это тоже пусть маленькая (хотя, не такая ведь и маленькая), но победа.

А парады нужны и важны именно там, где многие, а то и большинство, против них. Ведь согласись, не много смысла в демонстрации протеста против женского обрезания, если она проведена возле посольства Гамбии в, например, Амстердаме. В Амстердаме и так девочек не обрезают. А вот в самой Гамбии такая демонстрации нужна и важна, хоть подавляющее большинство и будет против неё, и против идей, которые она несёт, ведь они подрывают устои общества.

И н-ное кол-во лет назад парады в Тель-Авиве вызывали не меньше споров, чем сегодняшние в Иерусалиме, а сегодня они превратились в подобие Первомайских демонстраций в Союзе (точнее, в подобие того, чем они в Союзе задумывались) - красиво и весело. Но вспомни, что изначально за участие в Первомайских демонстрациях били нагайками, разгоняли лошадьми, а иногда и стреляли.

Вспомни, что требования женщин получить право голоса, не говоря уже о праве на распоряжение своим имуществом, тоже считались аморальными и подрывающими устои. Это сегодня мы можем позволить себе смеяться над феминистками, а ведь без них я не могла бы учиться в университете. Но сегодня немного смысла демонстрировать за женское равноправие где-нибудь в Скандинавии, нужно делать это там, где женщины до сих пор бесправны, в некоторых мусульманских странах, например. А потом уже можно и 8-е Марта отмечать на улицах, просто в качестве весёлого празника.

Так и с парадом гордости. В Амстердаме это во многом уже просто хеппенинг. В Тель-Авиве приближается к этому, хотя на государственном уровне проблем ещё много и они далеко не все решены. А вот в Ерусалиме парад необходим. Именно потому, что многие, или даже большинство, против. Потому что это ведь не "Парад Гордости" на самом-то деле. Это демонстрация. Демонстрация в борьбе за гражданские права некоего меньшинства, не совершающего ничего противозаконного (так что не надо про педо-, зоо- и прочих филов), но ущемлённого в своих гражданских правах.

Да, ты права, есть и другие гражданские меньшинства, чьи права ущемлены. И с этим тоже надо бороться.

А в заключение приведу один маленьких пример. У меня есть хороший друг. Он гомосексуалист, и обычно не стесняется своих предпочтений. Разумеется, он всегда ведёт себя корректно, не из=за предпочтений, а по складу характера. Так вот, он не хочет говорить на своей новой работе о своём партнёре (скорее, супруге, они вместе дольше, чем я их знаю, а знакомы мы вот уже скоро 12 лет), потому что боится, что его уволят до того, как он получит постоянство, ибо кто знает, какие взгляды на тему у его начальника.

Ты подумай только, как жутко было бы жить здесь, если бы твой муж боялся сказать на работе, что его жена - нееврейка, потому что его начальник может его за это невзлюбить! Это ведь совершенно ужасная была бы ситуация! А мой друг в такой ситуации живёт. И будет жить ещё долго, потому что люди меняются медленно. Даже с парадами. Даже в Ерусалиме.
nahman: (Default)
В этом году я старалась не ввязываться в споры о параде. Но сегодня сорвалась. Копирую сюда мой комментарий из одного ЖЖ.

Я три года назад после долгий ломаний копий в ЖЖ и не только написала вот этот пост:
http://nahman.livejournal.com/42660.html

И я думаю, что эти парады всё же да что-то меняют в отношении общества к гомосексуалистам, и причём в положительную сторону. Например, несколько лет назад одному из работников Эль-Аля пришлось судиться, дабы его супруг мог воспользоваться вторым бесплатным билетам, положенным работникам фирмы для их супругов. Они, разумеется, не были расписанны официально, да и сейчас не смогли бы расписаться, ибо это только для разнополых пар так работает, что вот расписались заграницей, пришли в МВД, и им тут же сменили статус. Для однополых пар это невозможно по сей день, если только ребята, которые расписались год назад в Канаде, ещё не выиграли суд.

Но всё равно, из-за парадов в том числе, потому как они поднимают такие вопросы, сегодня, как ты сама писала у Анаталис, на работе у твоего мужа страховка покрывает однополых партнёров. И это уже шаг вперёд.

Лет 15-20 назад парень (о девушках не знаю), объявивший себя гомосексуалистом, не призывался в армию, а если уже был в ней, то его освобождали с 21-м профилем. Сегодня это не так. И это тоже пусть маленькая (хотя, не такая ведь и маленькая), но победа.

А парады нужны и важны именно там, где многие, а то и большинство, против них. Ведь согласись, не много смысла в демонстрации протеста против женского обрезания, если она проведена возле посольства Гамбии в, например, Амстердаме. В Амстердаме и так девочек не обрезают. А вот в самой Гамбии такая демонстрации нужна и важна, хоть подавляющее большинство и будет против неё, и против идей, которые она несёт, ведь они подрывают устои общества.

И н-ное кол-во лет назад парады в Тель-Авиве вызывали не меньше споров, чем сегодняшние в Иерусалиме, а сегодня они превратились в подобие Первомайских демонстраций в Союзе (точнее, в подобие того, чем они в Союзе задумывались) - красиво и весело. Но вспомни, что изначально за участие в Первомайских демонстрациях били нагайками, разгоняли лошадьми, а иногда и стреляли.

Вспомни, что требования женщин получить право голоса, не говоря уже о праве на распоряжение своим имуществом, тоже считались аморальными и подрывающими устои. Это сегодня мы можем позволить себе смеяться над феминистками, а ведь без них я не могла бы учиться в университете. Но сегодня немного смысла демонстрировать за женское равноправие где-нибудь в Скандинавии, нужно делать это там, где женщины до сих пор бесправны, в некоторых мусульманских странах, например. А потом уже можно и 8-е Марта отмечать на улицах, просто в качестве весёлого празника.

Так и с парадом гордости. В Амстердаме это во многом уже просто хеппенинг. В Тель-Авиве приближается к этому, хотя на государственном уровне проблем ещё много и они далеко не все решены. А вот в Ерусалиме парад необходим. Именно потому, что многие, или даже большинство, против. Потому что это ведь не "Парад Гордости" на самом-то деле. Это демонстрация. Демонстрация в борьбе за гражданские права некоего меньшинства, не совершающего ничего противозаконного (так что не надо про педо-, зоо- и прочих филов), но ущемлённого в своих гражданских правах.

Да, ты права, есть и другие гражданские меньшинства, чьи права ущемлены. И с этим тоже надо бороться.

А в заключение приведу один маленьких пример. У меня есть хороший друг. Он гомосексуалист, и обычно не стесняется своих предпочтений. Разумеется, он всегда ведёт себя корректно, не из=за предпочтений, а по складу характера. Так вот, он не хочет говорить на своей новой работе о своём партнёре (скорее, супруге, они вместе дольше, чем я их знаю, а знакомы мы вот уже скоро 12 лет), потому что боится, что его уволят до того, как он получит постоянство, ибо кто знает, какие взгляды на тему у его начальника.

Ты подумай только, как жутко было бы жить здесь, если бы твой муж боялся сказать на работе, что его жена - нееврейка, потому что его начальник может его за это невзлюбить! Это ведь совершенно ужасная была бы ситуация! А мой друг в такой ситуации живёт. И будет жить ещё долго, потому что люди меняются медленно. Даже с парадами. Даже в Ерусалиме.
nahman: (Default)
Все пишут, и я напишу.

Кроме колличества людей и палаток, нам всё понравилось. Поскольку в прошлый раз народу было "мало" (в тот раз дождь обещали), то в этот раз организаторы это дело разрекламировали по самое не балуйся.

Да, была нехилая пробка на въезде. А чего вы ожидали, если раньше пяти никогда не начинали пускать на Сахновку, в афише было написанно, что пускают с полшестого, а народ начал съезжаться с трёх?! Рассчитывая, разумеется, занять места получше, что я, несомненно, вполне могу понять.

Да, на концерте выступали не только Мищуки и Ким. Но Наталия Кучер, например, была вполне в духе КСП. Да, А.Дов зачем-то решил быть умным и петь Высоцкого, с кем не бывает. "Смертельный номер", ага. Да, товарищ из Америки нёс пургу. Ну и хрен с ним. По сравнению с концертом на прошлой Сахновке, этот был в разы лучше. Весь прошлый мы просто проспали, просыпаясь периодически, дабы проверить, что мы теряем, и снова впасть в летаргический сон.

Зато по "кострам" (мангалам, на самом-то деле, но это не в укор, там нельзя разводить костры) пели. Да, пели не только КСП, ну и что? Можно подумать, у нас дома поют только бардов. Пели Чай-ф и Макаревича, романсы и ДДТ. Меня устроило.

Да, люди едут и за шашлыками с водкой. И что? Мы тоже ехали не только и не столько за гитарами. То, что мы предпочитаем стейки и вино, не делает нас возвышенней.

Да, товарищи организаторы дерут нехилые деньги. 85 шек. с носа, что дорого, согласна. Позвольте вам напомнить, что без Сахновки в Ган-а-Шлоша берут 33 с носа с утра и до пяти, а мы там были с вечера. Цена начинает выглядеть логичней, нет?

Да, организаторы постарались съэкономить. Сомневаюсь, что кто-то, кроме зубров (Мищуков и Кима) пел за деньги. Да, часть из них была под шофе, ну и? Можно подумать, КСП должно быть на трезвую голову. Да, часть товарищей несла чушь, но странно ожидать, что с такой сцены будут петь Орфеи с Эвридиками.

Да, ночью не пускали купаться. Сволочи, согласна. Но это единственная, пожалуй, вещь, когда камни летят не в огород организаторов, а в огород Ган-а-Шлоша. Вполне возможно, что там утоп кто-нибудь в темноте за последние месяцы, хрен их разберёшь. Кстати, были, были места, где можно было купаться без соглядатаев.

Да, с утра начали вопить, чтоб народ собрал палатки. Народ пожал плечами и забил. Да, запустили кучу народа, не всегда милого нашему сердцу. Работники Ган-а-Шлоша объясняли это тем, что организаторы держателей Сахне попытались нагреть, сказав, закрывая место, что будет 1500 человек. Было больше 3000. Сахновцы обиделись, отсюда и вопли про складывание палаток, и впускание арабов и не только, при отсутствии мест.



Можно подумать, что четыре года назад утром не начинали пускать сторонних посетителей. Не надо ля-ля, я там тоже была. Только пускали их тогда в намного больших колличествах, так что раньше я там дольше, чем до 12 никогда не задерживалась. В этот, как и в прошлый раз, мы уехали в пять, с закрытием.

Резюмируя, скажу, что нам нравится ночевать в Сахне с палаткой. А поскольку на данный момент единственная возможность это сделать - на Сахновке, то что делать? Я бы предпочла, чтоб народу было поменьше, но, боюсь, будет наоборот.

Но мы таки получили удовольствие, чтоб вы не сомневались. Пулю рассписали с утречка, я даже выиграла. Накупались вдоволь...

А КСП я так послушаю, у меня немножко есть.
nahman: (Default)
Все пишут, и я напишу.

Кроме колличества людей и палаток, нам всё понравилось. Поскольку в прошлый раз народу было "мало" (в тот раз дождь обещали), то в этот раз организаторы это дело разрекламировали по самое не балуйся.

Да, была нехилая пробка на въезде. А чего вы ожидали, если раньше пяти никогда не начинали пускать на Сахновку, в афише было написанно, что пускают с полшестого, а народ начал съезжаться с трёх?! Рассчитывая, разумеется, занять места получше, что я, несомненно, вполне могу понять.

Да, на концерте выступали не только Мищуки и Ким. Но Наталия Кучер, например, была вполне в духе КСП. Да, А.Дов зачем-то решил быть умным и петь Высоцкого, с кем не бывает. "Смертельный номер", ага. Да, товарищ из Америки нёс пургу. Ну и хрен с ним. По сравнению с концертом на прошлой Сахновке, этот был в разы лучше. Весь прошлый мы просто проспали, просыпаясь периодически, дабы проверить, что мы теряем, и снова впасть в летаргический сон.

Зато по "кострам" (мангалам, на самом-то деле, но это не в укор, там нельзя разводить костры) пели. Да, пели не только КСП, ну и что? Можно подумать, у нас дома поют только бардов. Пели Чай-ф и Макаревича, романсы и ДДТ. Меня устроило.

Да, люди едут и за шашлыками с водкой. И что? Мы тоже ехали не только и не столько за гитарами. То, что мы предпочитаем стейки и вино, не делает нас возвышенней.

Да, товарищи организаторы дерут нехилые деньги. 85 шек. с носа, что дорого, согласна. Позвольте вам напомнить, что без Сахновки в Ган-а-Шлоша берут 33 с носа с утра и до пяти, а мы там были с вечера. Цена начинает выглядеть логичней, нет?

Да, организаторы постарались съэкономить. Сомневаюсь, что кто-то, кроме зубров (Мищуков и Кима) пел за деньги. Да, часть из них была под шофе, ну и? Можно подумать, КСП должно быть на трезвую голову. Да, часть товарищей несла чушь, но странно ожидать, что с такой сцены будут петь Орфеи с Эвридиками.

Да, ночью не пускали купаться. Сволочи, согласна. Но это единственная, пожалуй, вещь, когда камни летят не в огород организаторов, а в огород Ган-а-Шлоша. Вполне возможно, что там утоп кто-нибудь в темноте за последние месяцы, хрен их разберёшь. Кстати, были, были места, где можно было купаться без соглядатаев.

Да, с утра начали вопить, чтоб народ собрал палатки. Народ пожал плечами и забил. Да, запустили кучу народа, не всегда милого нашему сердцу. Работники Ган-а-Шлоша объясняли это тем, что организаторы держателей Сахне попытались нагреть, сказав, закрывая место, что будет 1500 человек. Было больше 3000. Сахновцы обиделись, отсюда и вопли про складывание палаток, и впускание арабов и не только, при отсутствии мест.



Можно подумать, что четыре года назад утром не начинали пускать сторонних посетителей. Не надо ля-ля, я там тоже была. Только пускали их тогда в намного больших колличествах, так что раньше я там дольше, чем до 12 никогда не задерживалась. В этот, как и в прошлый раз, мы уехали в пять, с закрытием.

Резюмируя, скажу, что нам нравится ночевать в Сахне с палаткой. А поскольку на данный момент единственная возможность это сделать - на Сахновке, то что делать? Я бы предпочла, чтоб народу было поменьше, но, боюсь, будет наоборот.

Но мы таки получили удовольствие, чтоб вы не сомневались. Пулю рассписали с утречка, я даже выиграла. Накупались вдоволь...

А КСП я так послушаю, у меня немножко есть.
nahman: (Default)
Совершенно случайно наткнулась по ссылке на ЖЖ некоего врача, пишушего интересные зарисовки о жизни и работе медиков прошлого века. Ну, думаю, занесу в читалку. Читалкой, кто не знает, у Крысы работает крыса-виртуал, ибо здесь у меня в большинстве своём таки друзья. А там - читалка.
Ну, думаю, сейчас полистаю назад, что дядя пишет, и добавлю. И тут в комментариях к одной записи опаньки, однако... Некоторый ЖЖ-юзер-гомосексуалист несколько некорректно откоментировал рассказ. Честно скажу, просто нахамил... За что был послан ещё более некорректно. Казалось бы, право хозяина дневника, да...
Но... Если точнее, послан он был не за это, а за... Именно, за свою ориентацию. А ещё сей доктор считает, цитирую: "Педераст останется педерастом, даже если у него есть аргументы. Психика у них изначально изменена.".
Я плакалЪ. Желание читать доктора короткими перебежками уматывало за горизонт...
Но вот ведь дилемма. Тем, что я не буду читать вроде бы интересные мне зарисовки, я ж не сего гомофоба наказываю, а исключительно себя, любимую.
Но читать его я, пожалуй, всё же не буду. Даже в читалке у крысы-виртуала.
nahman: (Default)
Совершенно случайно наткнулась по ссылке на ЖЖ некоего врача, пишушего интересные зарисовки о жизни и работе медиков прошлого века. Ну, думаю, занесу в читалку. Читалкой, кто не знает, у Крысы работает крыса-виртуал, ибо здесь у меня в большинстве своём таки друзья. А там - читалка.
Ну, думаю, сейчас полистаю назад, что дядя пишет, и добавлю. И тут в комментариях к одной записи опаньки, однако... Некоторый ЖЖ-юзер-гомосексуалист несколько некорректно откоментировал рассказ. Честно скажу, просто нахамил... За что был послан ещё более некорректно. Казалось бы, право хозяина дневника, да...
Но... Если точнее, послан он был не за это, а за... Именно, за свою ориентацию. А ещё сей доктор считает, цитирую: "Педераст останется педерастом, даже если у него есть аргументы. Психика у них изначально изменена.".
Я плакалЪ. Желание читать доктора короткими перебежками уматывало за горизонт...
Но вот ведь дилемма. Тем, что я не буду читать вроде бы интересные мне зарисовки, я ж не сего гомофоба наказываю, а исключительно себя, любимую.
Но читать его я, пожалуй, всё же не буду. Даже в читалке у крысы-виртуала.
nahman: (Default)
15 лет. Сегодня 15 лет.
А я всё как в гостях. Ну вот погощу ещё малость, и домой. Только за эти 15 лет другого дома у меня нет, да и вряд ли будет, но кто вам считает.
Правда, мне иногда кажется, что и по жизни я как в гостях. Что вот-вот начну жить понастоящему. Вот ещё чуть-чуть.
nahman: (Default)
15 лет. Сегодня 15 лет.
А я всё как в гостях. Ну вот погощу ещё малость, и домой. Только за эти 15 лет другого дома у меня нет, да и вряд ли будет, но кто вам считает.
Правда, мне иногда кажется, что и по жизни я как в гостях. Что вот-вот начну жить понастоящему. Вот ещё чуть-чуть.
nahman: (Default)
Мы тут с некоторыми товарищами обсуждали, вы не поверите, диллемы деторождения. Точнее даже, конкретный вопрос по теме. А именно, можно ли планировать беременность, не испытывая желания иметь детей. Часть товарищей утверждала, что нельзя ни в коем случае, и что никакие общественные условности и\или общественное же давление не должны влиять на это решение. Я оказалась совсем даже несогласная с этой частью товарищей. Я таки думаю, что это вполне даже возможно. Ибо куда мы все без общественного давления да условностей. К тому же бывают и вовсе тяжкие случаи, единственное дитя, а родители хотят внуков, например... А там, типа, природа возьмёт своё, гормоны, то-сё, и "усё будет в ажуре". Опасен, правда, вариант, что гормоны не сработают, "тады ой", причём всем. Особенно не особо жаждавшей ребёнка матери... Так что и моя часть товарищей не смогла оперативно раскрыть тему.
Но коли вам есть чего сказать на предмет, то вуаля, так сказать, в коменты, господа...
nahman: (Default)
Мы тут с некоторыми товарищами обсуждали, вы не поверите, диллемы деторождения. Точнее даже, конкретный вопрос по теме. А именно, можно ли планировать беременность, не испытывая желания иметь детей. Часть товарищей утверждала, что нельзя ни в коем случае, и что никакие общественные условности и\или общественное же давление не должны влиять на это решение. Я оказалась совсем даже несогласная с этой частью товарищей. Я таки думаю, что это вполне даже возможно. Ибо куда мы все без общественного давления да условностей. К тому же бывают и вовсе тяжкие случаи, единственное дитя, а родители хотят внуков, например... А там, типа, природа возьмёт своё, гормоны, то-сё, и "усё будет в ажуре". Опасен, правда, вариант, что гормоны не сработают, "тады ой", причём всем. Особенно не особо жаждавшей ребёнка матери... Так что и моя часть товарищей не смогла оперативно раскрыть тему.
Но коли вам есть чего сказать на предмет, то вуаля, так сказать, в коменты, господа...
nahman: (Default)
"Вера в будущее - довольно сомнительная добродетель, тебе не кажется? Что-то вроде изготовления корабликов в бутылках. Понимаешь, да? Интересно, но только почему-то оторопь берёт."
"Дом на краю света" Майкл Каннингем
nahman: (Default)
"Вера в будущее - довольно сомнительная добродетель, тебе не кажется? Что-то вроде изготовления корабликов в бутылках. Понимаешь, да? Интересно, но только почему-то оторопь берёт."
"Дом на краю света" Майкл Каннингем
nahman: (Default)
Я вот о чём подумала. Все эти "парады гордости", ничем они не помугут. А всё почему? Да потому, что многие, причём не "воинствующие гомофобы", а очень даже "либеральные гомофилы", считают, что гомосексуалисты это такой отдельный вид гомосапиенсов. И совсем даже на остальных непохожий. Настолько непохожий, что, как сказал мне недавно один человек (в неприязни к гомосексуалистам незамеченный), даже интересоваться простым таким дневником в ЖЖ, где обо всём понемножку, про жизнь, друзей, ребёнка , уборку (и при том хорошо написанно), для "них" странно.
Так вот, это я о чём. Ребята, да поймите вы наконец, что нет "они" и "мы", гомосексуалисты точно такие же, они тоже убирают у себя в квартире, покупают одежду, читают книги, дружат (а не только "..."), любят детей (да, не своих, так получилось, ну и что?!). И, между прочим, живут со своими любимыми и спорят, кому сегодня мыть посуду и гулять с собакой.
И когда до нас всех это дойдёт, не надо будет никаких "парадов гордости". Просто потому, что не надо будет.
nahman: (Default)
Я вот о чём подумала. Все эти "парады гордости", ничем они не помугут. А всё почему? Да потому, что многие, причём не "воинствующие гомофобы", а очень даже "либеральные гомофилы", считают, что гомосексуалисты это такой отдельный вид гомосапиенсов. И совсем даже на остальных непохожий. Настолько непохожий, что, как сказал мне недавно один человек (в неприязни к гомосексуалистам незамеченный), даже интересоваться простым таким дневником в ЖЖ, где обо всём понемножку, про жизнь, друзей, ребёнка , уборку (и при том хорошо написанно), для "них" странно.
Так вот, это я о чём. Ребята, да поймите вы наконец, что нет "они" и "мы", гомосексуалисты точно такие же, они тоже убирают у себя в квартире, покупают одежду, читают книги, дружат (а не только "..."), любят детей (да, не своих, так получилось, ну и что?!). И, между прочим, живут со своими любимыми и спорят, кому сегодня мыть посуду и гулять с собакой.
И когда до нас всех это дойдёт, не надо будет никаких "парадов гордости". Просто потому, что не надо будет.
nahman: (Default)
человек привыкает ко всему, иначе ему не выжить, во всяком случае здесь, на Земле Обетованной...
сколько бы не кричали мы о том, как нехорошо и мерзко привыкание к терактам, но иначе всем нам место будет в дурдоме...
да, рефлекс телефонной переклички после экстренного выпуска новостей, да, радио на волну "Галей Цааль", да, мат и другая неформальная лексика в адресс творцов мирного процесса и ненаглядных двоюродных братьев - сволочей...
но... все "свои" в порядке, и снова жизнь возвращается на круги своя... и трепемся мы о том, кто с кем и когда, и музыку слушаем, и не только траурную, и пиво пить пойдём, вот так, прямо сегодня...
потому что нельзя иначе... потому что иначе мозги не выдержат, душа умрёт от болевого шока, и некому будет орать, напившись "я не буду бояться!!! это моя страна и мой дом! пусть они боятся!"...
а потом, ночью, зажечь свечи и слушать Галича... и плакать...
nahman: (Default)
человек привыкает ко всему, иначе ему не выжить, во всяком случае здесь, на Земле Обетованной...
сколько бы не кричали мы о том, как нехорошо и мерзко привыкание к терактам, но иначе всем нам место будет в дурдоме...
да, рефлекс телефонной переклички после экстренного выпуска новостей, да, радио на волну "Галей Цааль", да, мат и другая неформальная лексика в адресс творцов мирного процесса и ненаглядных двоюродных братьев - сволочей...
но... все "свои" в порядке, и снова жизнь возвращается на круги своя... и трепемся мы о том, кто с кем и когда, и музыку слушаем, и не только траурную, и пиво пить пойдём, вот так, прямо сегодня...
потому что нельзя иначе... потому что иначе мозги не выдержат, душа умрёт от болевого шока, и некому будет орать, напившись "я не буду бояться!!! это моя страна и мой дом! пусть они боятся!"...
а потом, ночью, зажечь свечи и слушать Галича... и плакать...

July 2017

S M T W T F S
      1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 1314 15
16171819202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 24th, 2017 08:34 am
Powered by Dreamwidth Studios